| تبليغات | X |
اژدها غالباً خود را در بدترین شرایط و موقعیت ها قرار می دهد. او آرمان خواه و کمال گرا به معنی واقعی است، به همین علت همیشه طالب بهترین هاست. توقع او از خود و دیگران بیش از حد معقول است. وی از دیگران انتظار زیادی دارد وئ در برابر، انتظارات دیگران را تا حد امکان بر آورده می کند.
اژدها بد خلق، سرکش، لجوج، سرسخت و حاضر جواب است و اغلب بی اندیشه سخن می گوید. اما به رغم این ویژگی ها، سخنان و پندهای او بسیار با ارزش است. مردم به گفته های او گوش فرا می دهند و در حقیقت نفودش بر آنان غیر قابل انکار است.
اژدها موجودی مغرور ، پر شور و عجول است که به سادگی عنان اختیار از کفش رها می شود . او با استعداد ،با هوش، با اراده و بخشنده است و از عهده انجام هر کاری به خوبی بر می آید و تا لحظه مرگ هرگز محتاج دیگران نخواهد شد.
اژدها در تمام عرصه های هنری، مذهبی، نظامی . پزشکی ، یا سیاسی می درخشد و کامیاب می شود. اژدها می تواند خود را وقف اهداف و کارهای با ارزش و بزرگ کند. این اهداف ــ هر چه که باشد ـــ او می تواند پایان کار را بسنجد/ احتمال دارد استعداد و توانایی اژدها در راه های نادرست به کار افتد و در اعمال خلاف نیز سر آمد دیگران شود.
او طعم تلخ ناکامی را نمی چشد؛ بلکه اوست که همیشه دیگران را ناکام می گذارد؛ اژدها نماد بخت و اقبال است و در طالع بینی ، بهترین نماد برای زندگی، رشد و ترقی به شمار می رود . برای مردم خاور دور اژدها نشانه تندرستی، بزرگواری، نجابت،هماهنگی و طول عمر است
قابل توجه هموطنان روستای چیمه
****************
کسانی که جهت دریافت کوپن نفت ثبت نام نموده اند جهت دریافت کوپن نفت به آقای سید اصغر میر سیدی مسئول مخابرات چیمه مراجعه نمایند و در ضمن اهالی محله پشته که تا کنون کوپن نفت دریافت ننموده اند می توانند جهت دریافت به سوپر مارکت و مصالح فروشی آقای سید مهدی جلالی مراجعه نمایند.و کسانی که نیاز به گاز مایع دارندجهت خرید می توانند به سوپر مارکت سید مهدی جلالی (فرزند مرحوم سید رضا)در محله پشته مراجعه کنند.
امسال نیز مانند سنوات قبل هموطنان چیمه ای که در تهران و شهرهای دیگر ساکن بودند تعطیلات نوروزی به زادگاه پدران خود آمده و این روزها را با دید و بازدیدو مصرف میوه و آجیل و رفتن به زیارتگاههای اطراف مانند سید جلال الدین مهدی در تکیه سادات و شاهزاده سلیمان در روستای بید هند وآقا علی عباس در شهر باد رود روزهای خوشی راسپری میکنند . روستای چیمه در این روزهای بهاری حال و هوای خاصی به خود گرفته و آب و هوای پاک و بوی گلهای درختان بادام هر بیننده ای را به وجد آورده و احساس شادمانی و جوانی در کالبد هر فرد ایجاد مینماید
ماه محرم ماه خون بر شمشیر در روستای چیمه همچون سنوات قبل جمعیت کثیری راجهت عزاداری امام حسین (ع)به خود دید. در چها ر محله این روستا تمام مردم همانند نوکران در خانه امام حسین(ع)هر کس به نوبه خود در این عزاداری حضور فعال داشتند. عده ای به عنوان نوحه خوان و عده ای به تعزیه خوانی و عده ای در آشپز خانه و آبدارخانه و عده ای در سینه زنی و عده ای در علم و نخل گردانی و طبل و شیپور و پخش نذورات وذبح گوسفندان در جلو نخل و دسته های عزادار......دین خود را ادا نمودند. در ماه محرم این روستامراسماتی وجود دارد که قبلا در باره آن توضیحاتی داده شده است.
این جمله وشعار نشاندهنده پیوستگی و تداوم خط درگیری حق و باطل در همه زمانها و مکانها است.همیشه حق و باطل رو در روی هم می باشند و انسانهای آزاده وظیفه پاسداری از حق وپیکاربا باطل را بعهده دارند.و بی تفاوت گذشتن از کنارصحنه حق و باطل بی دینی است.
ای حسین کیست که ترا نشناسدو به مقام زیبای عبودیت وشهادتت غبطه نخورد. تو جامه زیبای شهادت رابا عزت و افتخار به تن کردی و تن پوش سازش و ذلت از پیکرامت اسلام برکندی و لباس عزت بر قامتشان پوشاندی.
پیام دشمن شکن هیهات منا الذله ات لرزه بر اندام ستمگران تاریخ انداخته و انسانهای طالب حق و حقیقت را به مبارزه خستگی ناپذیر علیه جور و فساد فرا خوانده است.
اما پیام تو ای حسین عزیزپیام آزادگی وآزاد زیستن است.آزادی که میوه اش عزت و افتخار است.
آری حسین جان تو قربانی عشق شدی عشق به خدا و عشق به قرآن و اسلام و عشق به همه خوبیها و پسند ها و دوری از همه فساد ها و ناپسندیها و احیای همه ارزشهای دینی
باشد که پیرو راهش باشیم. انشا اله
( اتاق فکرغیر حضوری روستای چیمه)
برای پیشرفت سریع روستا در تمام زمینه ها نیازمند همفکری و یاری رساندن تمام افراد جامعه درتمام تخصص ها را می طلبدو برای اینکه تمام کاستی های روستا را برطرف نماییم و روستا را به روستایی پیشرفته و نمونه تبدیل نماییم بطور غیر حضوری این اتاق فکر را تشکیل داده ایم تا از این طریق بتوانیم با همفکری صاحبان فکر و متخصصان و دولت مردان این نقصان را بر طرف نماییم.و در این اتاق فکر تمام افراد جامعه می توانند نظرات خود را ارائه نمایندو این روستا را به هدف خود نزدیک نمایند.فکر هایی که به مرور در این اتاق فکر عنوان خواهد شد به ترتیب 1. جمع اوری اب چشمه ها در ماههایی که اب هرز میرود
2.چکار کنیم که تمام باغات درختان هرز و خود روبه درختان اصلاح شده تبدیل شوند
3.چگونه عمل نماییم تا بتوانیم برای بهتر استفاده از اب ، تمام باغات را از سیستم ابرسانی قطره ای با هزینه کم تبدیل نماییم.
4.از چه مواد ارزانی برای دیوار سازی باغات استفاده شود تا از ورود حیواناتی مانند گراز جلو گیری بعمل
آید.
(( اتاق فکر))
. و در این اتاق فکر ابتدا چگونه آب را جمع آوری کنیم مد نظر می باشدو با دادن پاسخ های ذیل ما را برای رسیدن به هدف نزدیک نمایید.
1.برای انجام این کار از کجا باید شروع کرد.
2.ارزانترین راه برای جمع اوری آب چشمه ها چه راههایی پیشنهاد می نمایید.
3.ایا متخصصانی را می شناسید که بتوانیم در این زمینه اطلاعات کسب نماییم.
4. از خیرین و دولت مردان چگونه می توان یاری جست .
((وضعیت اقتصادی روستا در گذشته و حال))
یادش به خیر بوی نان تازه و تنور خشک روستارا
یادش به خیر بوی کاهگل باران زده روستارا
یادش به خیر بوی پشم بز و گوسفندان در حال حرکت روستارا
یادش به خیر دل صاف و با محبت و بی حیله مردم روستارا
روستای چیمه در چند دهه گذشته از نظر اقتصادی و کشاورزی دارای کسب و کار پر رونقی بوده است و یکی از روستاهای موفق و پر مشغله بوده است وانواع میوه و مایحتاج خوراکی از قبیل میوه وگوشت و لبنیات در روستا تولید می شده و یا توسط اشخاصی از شهر های اطراف ماننر نطنز و کاشان و اردستان ما یحتاج زندگی و تعمیراتی از قبیل فروش و تعمیر بیل و کلنگ و کارگاه سیار روی گری و تعمیر چراغ الات
و پی سوز هاو فروشندگان پارچه و غیره در روستا حاضر شده و به اهالی روستا خدمات رسانی می نمودند.
این روستا یکی از روستا های موفق و پر مشغله بوده است انواع میو ه ها و لبنیات و گوشت و دیگر وسایل مورد نیاز خود را در روستا تولید می کرده و از نظر موقعیت نسبت به روستا های اطراف دارای مرکزیت بوده است.در هر منزلی دام وطیور برای تامین مصارف خانواده و روستا وجود داشته است. شیر و لبنیات و تخم مرغ و گوشت و دیگر مواد غذایی به وفور در روستا یافت می شد. از میوه های مر غوب روستا برای تهیه انواع خشکبار جهت صادرات به شهر ها که برای ساکنان روستا منبع در آمد فراوانی بوده که شامل گردو،بادام،زرد آلو،گلابی،انگور،کشمش،برگه،جوزقندو غیره می شده است.دامپروری و کشاورزی رونق بسیار داشته و از نظر گندم و جو و حبو بات به خود کفایی رسیده بود و در زمستانها آجیل شبهای بلند زمستان در پشت کرسی تمام در روستا تولید می شده است در حال حاضر متاسفانه با توجه به کوچ طبقه جوانان جویای کار به شهر ها و از کار افتادگی جمعیت موجود که تعدادی پیر مردان و پیر زنان هستند دیگر گذشته به هیچ عنوان وجود ندارد. و فقط یاد و خاطرات آن در ذهن ها به یادگار مانده استحتی متاسفانه دیگر کمتر کسی مبادرت به تهیه خشکبار می کند و اگر محصولی از دست سرما و تگرگ و طوفان جان سالم به در ببرد توسط واسطه ها به شهر سرازیر می گردد.دیگر از آن همه مرغ و خروس محلی و گاو گوسفند در منازل اثری به جای نماندهاست بطوریکه اگر یک روز جلوی عبور و مرور انواع وانت بار ها به روستا گرفته شود که حاوی انواع مواد غذایی از شیر پاستوریزه گرفته تا آرد و روغن و ....مردم روستا با مشکل بسیار بزرگی روبرو خواهند شد و در گذشته هنگام پخت نان در منازل بوی نان تازه تا چند محله ان طرف تر به مشام می رسید و امروزه علاوه بر اینکه پخت نان توسط نانوایی انجام می گیرد. آرداز شهر هابه روستا آورده می شود.زندگی شهری تاثیر منفی خود را نیز بر اهالی گذاشته است و چنان وابستگی به تکنولوژی برای آنان فراهم ساخته که اگر ساعتی آب و برق روستا قطع شود زندگی در روستا مختل می شود.و روستایی که تا چند دهه پیش در بیشتر زمینه ها خود کفا بوده است با آشنایی با زندگی شهری به یک مصرف کننده نیازمند تبدیل شده است البته می توان ادعا کرد که زندگی بشر در نتیجه پیشرفت تکنولوژی و ما شین الات راحت تر شده است ولی به قیمت از دست دادن آرامش و آسایش و صفا و صمیمیتی که بر زندگانی فرد فرد مردم ساده و بی الایش روستا در گذشته حاکم بوده است که این سو ال پیش می اید که آیا ارزش آن را داشته است که هر کس با تعبیر خاص خود می تواند به آن پاسخ گوید راستی یادش به خیر بوی کاهگل باران زده که جای آن را آهن و اجر گرفته است. و یادش به خیر بوی بز و پشم گوسفندان.و یادش به خیر بوی نان تازه محلی.
روستایی که به مصرف کننده تبدیل شده و پول را باید برای خرید به شهر برد و مایحتاج را تهیه نمود و به روستا برگشت و مصرف نمود.
